टॉपिक: भारत में सामाजिक एवं धार्मिक सुधार आन्दोलन (Religious & Social Reforms in India)
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भारत में सामाजिक एवं धार्मिक सुधार आन्दोलन का प्रारंभ
Question 1 |
ज्योति बा फुले का सम्बन्ध है - -
जाति विरोधी आन्दोलन | |
श्रमिक आन्दोलन | |
किसान आन्दोलन | |
जन-अवज्ञा |
Question 2 |
ब्रह्म समाज का उद्देश्य निम्नलिखित में से कौन-सा था?
राजनैतिक जागृति पैदा करना | |
आर्थिक उत्थान करना | |
धार्मिक सुधार करना | |
आध्यात्मिक पहलू का उत्थान करना |
Question 3 |
मुस्लिम समाज में सबसे बड़ा समाज सुधारक निम्नलिखित में से कौन था?
मुहम्मद अली जिन्ना | |
मौलाना अबुल कलाम आजाद | |
मौलाना शिबली नूमानी | |
सर सैयद अहमद खां |
Question 4 |
पश्चिमोत्तर सीमा प्रांत (North-West Frontier Province) में समाज सुधार के लिए अब्दुल गफ्फार खां के नेतृत्व में एक आन्दोलन प्रारम्भ किया गया था. इस आन्दोलन का क्या नाम था?
खुदाई खिदमतगार आन्दोलन | |
अलीगढ़ आन्दोलन | |
अहमदिया आन्दोलन | |
अंजुमने हिमायत इस्लाम |
Question 5 |
20वीं सदी में केरल के दलितों के उत्थान के लिए किसने काम किया?
नारायण गुरु | |
कंडुकुरी विरेशलिंगम | |
सी.एन. अन्नादुरै | |
सी.राजू |
Question 6 |
तत्त्वबोधिनी सभा का संस्थापक कौन था?
स्वामी विवेकानंद | |
राजा रामोहन राय | |
देवेन्द्रनाथ ठाकुर | |
रामकृष्ण परमहंस |
Question 7 |
अहमदिया आन्दोलन (Ahmadiyya Andolan) के नेता थे - -
मिर्जा गुलाम अहमद कादियानी | |
अब्दुल गफ्फार खां | |
सर सैयद अहमद खां | |
इन्यातुल्लाह खां |
Question 8 |
अलीगढ़ में मोहम्मद एंग्लो-ओरियंटल कॉलेज, जो बाद में अलीगढ़ मुस्लिम विश्वविद्यालय बन गया, की स्थापना निम्नलिखित में से किसने की थी?
बहरुद्दीन तैयब जी | |
सर सैयद अहमद खां | |
मौलाना अबुल कलाम आजाद | |
मौलाना मुहम्मद अली |
Question 9 |
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सत्य है?
ब्रह्म समाज आन्दोलन ने एकेश्वरवाद (Monotheism) पर बल दिया | |
ब्रह्म समाज आन्दोलन ने गुरु की महत्ता पर जोर दिया | |
ब्रह्म समाज आन्दोलन ने जाति व्यवस्था को मजबूत किया | |
ब्रह्म समाज ने सती-प्रथा का समर्थन किया |
Question 10 |
Hindu Widow Remarriage Act कब बना?
1876 ई. | |
1868 ई. | |
1856 ई. | |
1857 ई. |
Question 11 |
थियोसोफिकल सोसाइटी (Theosophical Society) की स्थापना किसने की थी?
हेलेना पेट्रोवना ब्लावात्सकी और हेनरी स्टील ओलकार | |
रवीन्द्रनाथ टैगोर और राजा राममोहन राय | |
गोपाल कृष्ण गोखले और लाला लाजपत राय | |
श्रीमती एनी बेसेंट और सरोजनी नायडू |
Question 12 |
निम्नलिखित में से कौन ब्रह्म-समाज का संस्थापक था?
राजा राममोहन राय | |
केशवचंद्र सेन | |
महादेव गोविन्द राणाडे | |
श्रीमती एनी बेसेंट |
Question 13 |
निम्नलिखित कथनों में राजा राममोहन राय के बारे में क्या सत्य है?
उनका विश्वास था कि पश्चिम संस्कृति ही भारतीय समाज को जागृत कर सकती है. वे चाहते थे कि भारतीय तार्किक एवं वैज्ञानिक तरीकें अपनाएँ | |
वे चाहते थे कि सारे भारतीय मानवीय प्रतिष्ठा एवं सामजिक समानता के सिद्धांतों को अपनाएँ | |
वे भारत में आधुनिक पूँजीवाद एवं उद्योग लाना चाहते थे | |
इनमें से कोई नहीं |
Question 14 |
सत्यार्थ प्रकाश (Satyarth Prakash) किसकी रचना है?
स्वामी विवेकानंद | |
स्वामी दयानंद सरस्वती | |
रामतीर्थ | |
विनोबा भावे |
Question 15 |
आर्य समाज का संस्थापक निम्नलिखित में से कौन था?
स्वामी विवेकानंद | |
लाला लाजपत राय | |
दयानंद सरस्वती | |
रामकृष्ण परमहंस |
Question 16 |
किसने कहा था "एक जाति एक धर्म और एक ईश्वर"...?
चैतन्य महाप्रभु | |
नारायण गुरु | |
रामकृष्ण परमहंस | |
रामानुज |
Question 17 |
सत्यशोधक समाज (Satyshodhak Samaj) के संस्थापक थे - -
ज्योति बा फुले | |
श्रीमती एनी बेसेंट | |
सरोजनी नायडू | |
नारायण गुरु |
Question 18 |
निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है?
दयानंद सरस्वती ने मूर्तिपूजा की निंदा की | |
दयानंद सरस्वती ने तीर्थयात्रा की निंदा की | |
दयानंद सरस्वती ने श्राद्ध संस्कारों की निंदा की | |
दयानंद सरस्वती ने वैदिक यज्ञों की निंदा की |
Question 19 |
निम्नलिखित में से किसका सम्बन्ध रामकृष्ण मिशन से था?
स्वामी विवेकानंद | |
राजा राममोहन राय | |
दयानंद सरस्वती | |
श्रीमती एनी बेसेंट |
Question 20 |
रामकृष्ण मिशन (Ramkrishna Mission) की स्थापना किसने की थी?
रामकृष्ण परमहंस | |
देवेन्द्रनाथ टैगोर | |
स्वामी विवेकानंद | |
केशवचंद्र सेन |
Question 21 |
प्राथना समाज के संस्थापक कौन थे?
महादेव गोविन्द राणाडे | |
आत्माराम पांडुरंग | |
बाल गंगाधर तिलक | |
गोपालकृष्ण भंडारकर |
Question 22 |
कौन-सा जोड़ा सही है?
A) राजा रामोहन राय | ब्रह्म समाज |
B) दयानंद सरस्वती | थियोसोफिकल सोसाइटी |
C) एनी बेसेंट | आर्य समाज |
D) रामकृष्ण परमहंस | रामकृष्ण मिशन |
A | |
B | |
C | |
D |
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